Nắm vững lý luận và thực tiễn cách mạng, vận dụng đúng thời cơ, ngày 21/6/1925, tại Quảng Châu – Trung Quốc, Nguyễn Ái Quốc sáng lập ra tờ hi88.conThanh niên– cơ quan ngôn luận của Hội Việt Nam cách mạng thanh niên – tổ chức tiền thân của Đảng Cộng sản Việt Nam. hi88.conThanh niênra đời đã mở ra một dòng hi88.con chí mới ở nước ta: hi88.con chí cách mạng Việt Nam. Là đội quân đi đầu trong công tác chính trị - tư tưởng, với chức năng tuyên truyền, cổ động, tổ chức nhân dân đứng lên làm cách mạng vì độc lập, tự do, gắn liền độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội, hi88.con chí cách mạng đã trở thành một vũ khí cách mạng vô cùng lợi hại.
Tờ hi88.con Thanh niên – cơ quan ngôn luận của Hội Việt Nam cách mạng thanh niên – tổ chức tiền thân của Đảng Cộng sản Việt Nam, được lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc sáng lập ngày 21/6/1925, tại Quảng Châu – Trung Quốc - Ảnh tư liệu
Tiếp bước hi88.conThanh niên, nhiều tờ hi88.con cách mạng khác ra đời và hoạt động theo cùng một chí hướng. Nhà nghiên cứu Nguyễn Thành đã lập được danh mục (chưa đầy đủ) hi88.con chí cách mạng Việt Nam ra đời từ sau tờ Thanh niên đến tháng 8/1945, gồm 256 tên hi88.con. Đặc biệt nở rộ là thời kỳ sau ngày thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam (tháng 2/1930) đến tháng 5/1936 (121 tên hi88.con). Ngay trong những năm tháng khó khăn nhất sau khi bùng nổ Chiến tranh thế giới thứ hai, là thời kỳ thực dân Pháp nhân cơ hội xiết chặt hơn nữa guồng máy đàn áp ở Đông Dương, cho đến tháng 8/1945, vẫn có 55 hi88.con và tạp chí cách mạng ra đời. Trong số đó có những tờ hi88.con do các nhà lãnh đạo của Đảng trực tiếp phụ trách, đã có tác động rất mạnh mẽ đến phong trào thời tiền khởi nghĩa, nhưViệt Nam độc lập(1941),Cứu quốc(1942),Cờ giải phóng(1942).
Cách mạng Tháng Tám thành công, các hi88.con Cứu quốc, Cờ giải phóng… tiếp tục xuất bản ở thủ đô Hà Nội với thể tài phong phú, hình thức đẹp và địa bàn phát hành rộng rãi hơn. Nhiều tên hi88.con mới ra đời ở Thủ đô và một số thành phố lớn. Chỉ năm ngày sau Lễ Tuyên ngôn độc lập (2/9/1945), theo quyết định của Trung ương và sự chỉ đạo trực tiếp của Bác Hồ, Đài Tiếng nói Việt Nam (7/9/1945) và ít ngày sau đó là Việt Nam thông tấn xã thành lập (15/9/1945), với quy mô và nhiệm vụ của những cơ quan thông tin đại chúng quốc gia.
Trên lãnh thổ Việt Nam "sự thật đã thành một nước tự do, độc lập", hi88.con chí cách mạng xuất bản công khai, hợp pháp, được nhân dân cả nước nồng nhiệt chờ đón, tác động sâu sắc và có ảnh hưởng ngày càng lớn đối với công luận. hi88.con chí cách mạng do hi88.conThanh niênmở đường, dần dần tiến lêntrở thành dòng chủ lưu trong nền hi88.con chí nước nhà.
Kháng chiến toàn quốc bùng nổ, hi88.con chí cách mạng có bị thu hẹp ở Trung ương song ngược lại, được mở rộng trên nhiều địa bàn trong cả nước. Ngoài những hi88.con chí là cơ quan Trung ương xuất bản và lưu hành chủ yếu ở Việt Bắc, các liên khu III, IV, V, Đông Bắc, các khu tả ngạn sông Hồng, vùng cực Nam Trung Bộ và Nam Bộ đều có hi88.con chí. Một số nơi như Nam Trung Bộ và Nam Bộ thành lập được đài phát thanh. Năm 1950, Hội Nhà hi88.con Việt Nam ra đời ở Việt Bắc. Có được những thành quả ấy là nhờ có sự lãnh đạo của Đảng, công lao to lớn của Chủ tịch Hồ Chí Minh.
Trong những ngày kháng chiến gian khổ cũng như trong xây dựng hòa bình, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn quan tâm chỉ đạo, xây dựng hi88.con chí, đặc biệt coi trọng việc đào tạo, bồi dưỡng cán bộ làm hi88.con. Người khen ngợi, biểu dương những nhà hi88.con có việc làm tốt, có tác phẩm hay cũng như phê bình, uốn nắn những thiếu sót, bất cập của hi88.con chí. Người luôn tự nhận mình là người"có duyên nợ đối với hi88.con chí". Hai kỳ Đại hội toàn quốc của Hội Nhà hi88.con Việt Nam tiến hành năm 1959 và 1962, Chủ tịch Hồ Chí Minh đều đến thăm và có những lời chỉ bảo sâu sắc, ân cần.
Hồ Chí Minh - Người hoạt động hi88.con chí suốt đời không mệt mỏi
Bất kỳ hoạt động ở đâu, Nguyễn Ái Quốc-Hồ Chí Minh luôn quan tâm đến hi88.con chí - Ảnh tư liệu
Là người lãnh đạo cao nhất của Đảng và Nhà nước, Chủ tịch Hồ Chí Minh không chỉ quan tâm xây dựng, chỉ đạo hi88.con chí, dành cho hi88.con chí nhiều ưu ái, Người còn trực tiếp viết hi88.con.Hồ Chí Minh là người hoạt động hi88.con chí suốt đời không mệt mỏi. Ngay cả trong thời gian giữ trọng trách lãnh đạo đất nước, nhiệm vụ nặng nề và thời gian eo hẹp, Bác Hồ vẫn viết hi88.con đều đặn. Riêng hi88.conNhân dân, từ khi hi88.con này ra số đầu tiên (năm 1951) cho đến khi Người đi xa (năm 1969), đã đăng khoảng 1.200 bài hi88.con của Bác, trung bình mỗi năm, Người viết 60-70 bài. Trong nửa thế kỷ, tính từ ngày đăng bài hi88.con đầu tiên cho đến khi qua đời, Bác Hồ đã viết không dưới 2.000 bài hi88.con.
Các nhà nghiên cứu trong nước và nước ngoài, khi nhìn lại sự nghiệp hi88.con chí của Chủ tịch Hồ Chí Minh đều nhất trí: "Sau chiến tranh thế giới, Nguyễn Ái Quốc là nhà hi88.con viết nhiều nhất tố cáo chế độ thực dân, bênh vực mạnh nhất quyền của các dân tộc bị áp bức giành lại nhân phẩm và tự do, hoạt động, tổ chức nhiều nhất để tập hợp, ở Paris, ở Quảng Châu, các dân tộc Á – Phi vừa mới bị (Tổng thống Mỹ) Wilson và bè lũ lừa gạt một lần nữa ở Versailles[1]. "Người là nhà hi88.con với ý nghĩa chân chính nhất của nghề hi88.con. Không chú ý đến tên tuổi và sự nghiệp riêng, mà chỉ quan tâm tới đích thiêng liêng và đem ngòi bút phục vụ cách mạng"[2]. "Nguyễn Ái Quốc là nhà hi88.con Việt Nam có sự đào luyện công phu nhất, và thực tế là có thành tích cao nhất trong nghề hi88.con chí Việt Nam. Một nhà hi88.con quốc tế viết tiếng Pháp, tiếng Nga, tiếng Trung Quốc. Một nhà hi88.con mà những bài viết ra mẫu mực về ngôn ngữ, hùng hồn về lý luận và thức tỉnh lòng người về kết quả. Một nhà hi88.con mà những bài viết ra thu hút sự chú ý của mọi người, bao giờ cũng mới, bao giờ cũng sát với nhu cầu trước mắt và hấp dẫn người xem"[3]. "Ngày nay đọc lại những bài của ông (đăng trên hi88.con Pháp) vẫn thấy vô cùng hứng thú… Văn phong của Nguyễn là văn phong của một nhà luận chiến tài ba"[4], v.v…
Tư duy hi88.con chí của Chủ tịch Hồ Chí Minh xuất phát từ nhận thức sâu sắc về vai trò của hi88.con chí trong sự nghiệp đấu tranh cải tạo và xây dựng xã hội, mà trọng tâm đối với nhân dân Việt Nam nửa đầu thế kỷ XX là đập tan xiềng xích áp bức, bóc lột của thực dân, phong kiến, giành độc lập, tự do cho đất nước. Vì vậy, bất kỳ hoạt động ở đâu, Người đều quan tâm trước hết việc sáng lập hi88.con chí và tự mình trực tiếp tham gia công việc hi88.con chí. Sau khi đến Pháp được vài năm, Người đã là cộng tác viên của một số tờ hi88.con lớn nhưL'Humanité(Nhân Đạo),LaVie Ouvrìere(Đời sống Thợ thuyền),Le Populaire(Người Bình dân)… Người tham gia sáng lập hi88.conLe Pariavà chuẩn bị cho ra mắtViệt Nam hồn. Sang Nga, Người viết cho hi88.con chí Xô viết và hi88.con chí của Quốc tế Cộng sản. Về Trung Quốc, Người cộng tác với hi88.conCứu vong Nhật hi88.con(tiếng Trung Quốc),Canton Gazette(hi88.con Quảng Châu – tiếng Anh), Hãng Thông tấn Liên Xô Rosto và sáng lập hi88.conThanh niên. Đến Thái Lan, Người cho ra mắt kiều bào các tờThân Ái, Đồng Thanh. Trở về với đất nước, Người xuất bản hi88.conViệt Nam Độc lập… Vừa giành lại được độc lập, Người cho thành lập Đài phát thanh quốc gia và Hãng thông tấn quốc gia…
Tư duy hi88.con chí của Chủ tịch Hồ Chí Minh nhất quán với quan điểm của Người về văn hóa:Văn hóa là một mặt trận, một mặt trận cơ bản của xã hội. Người chỉ rõ trong công cuộc kiến thiết nước nhà, có bốn vấn đề cần phải chú ý đến, phải coi là quan trọng ngang nhau: Chính trị, kinh tế, xã hội, văn hóa. hi88.con chí vừa là một bộ phận cấu thành văn hóa, vừa là một phương tiện thể hiện văn hóa và thực thi chính sách văn hóa.hi88.con chí là đội quân đi đầu trong công tác tư tưởng văn hóa. Nhà hi88.con là chiến sĩ. Cây bút, trang giấy là vũ khí. Bài hi88.con là tờ hịch cách mạng. Trong bất kỳ giai đoạn cách mạng nào, hi88.con chí cách mạng đều giữ nguyên vẹn vai trò và vị trí xung kích của nó. Xã hội phát triển, khoa học và công nghệ càng cao thì vai trò hi88.con chí càng tiếp tục tăng lên chứ không hề suy giảm.
Theo quan điểm của Hồ Chí Minh,nhiệm vụ của hi88.con chí là phục vụ nhân dân, phục vụ cách mạng. Đó là cốt lõi, là vấn đề cần quan tâm trước hết. Trong thư gửi lớp học viết hi88.con mang tên Huỳnh Thúc Kháng (1948), Người chỉ rõ: "Nhiệm vụ của tờ hi88.con là tuyên truyền, cổ động, huấn luyện, giáo dục và tổ chức dân chúng để đưa dân chúng tới mục đích chung. Mục đích là kháng chiến và kiến quốc".
Bác Hồ nhắc nhở những người làm hi88.con phải luôn tâm niệm điều trên. Nói chuyện tại Đại hội toàn quốc lần thứ II Hội Nhà hi88.con Việt Nam (1959), Người đi thẳng vào vấn đề chính yếu: "Chúng ta hãy đặt câu hỏi: hi88.con chí phục vụ ai?"[5]. Và Người trả lời luôn: "hi88.con chí của ta thì cần phải phục vụ nhân dân lao động, phục vụ chủ nghĩa xã hội, phục vụ cho đấu tranh thực hiện thống nhất nước nhà, cho hòa bình thế giới"[6]. Đến Đại hội tiếp sau của Hội, Bác Hồ một lần nữa lại nhấn mạnh:"Nhiệm vụ của hi88.con chí là phục vụ nhân dân, phục vụ cách mạng" .
Hồ Chí Minh luôn đấu tranh cho tự do hi88.con chí
Chủ tịch Hồ Chí Minh, Phó Chủ tịch Tôn Đức Thắng và đồng chí Trường Chinh chụp ảnh lưu niệm với nhóm phóng viên thông tấn, hi88.con chí phục vụ Đại hội lần thứ III của Đảng (năm 1960) - Ảnh tư liệu
Người coi tự do hi88.con chí là quyền cơ bản của dân tộc, của con người. Từ những bài hi88.con đầu tiên viết bằng tiếng Pháp, Người đã kiên trì đấu tranh đòi quyền tự do hi88.con chí, đòi chủ nghĩa thực dân bỏ lệ kiểm duyệt, đòi các nhà cầm quyền Pháp ở Việt Nam phải thi hành đúng Luật hi88.con chí đã được Nghị viện Pháp thông qua năm 1881, để người Việt Nam được đứng tên xuất bản hi88.con chí.
Người quả quyết: "Chế độ ta là chế độ dân chủ, tư tưởng phải được tự do. Tự do là thế nào? Đối với mọi vấn đề, mọi người tự do bày tỏ ý kiến của mình, góp phần tìm ra chân lý. Đó là một quyền lợi và cũng là một nghĩa vụ của mọi người. Khi mọi người đã phát biểu ý kiến, đã tìm thấy chân lý, lúc đó quyền tự do tư tưởng hóa raquyền tự do phục tùng chân lý"[7]. Trong tư duy hi88.con chí của Bác Hồ, quyền tự do hi88.con chí không chỉ là quyền của những người làm hi88.con hay của những người có ý định làm hi88.con, mà hi88.con chí phải là một kênh quan trọng, một diễn đàn mở ra cho mọi người thực hiện quyền tự do tư tưởng, cùng nhau tìm ra chân lý để phục tùng chân lý. Tư duy hi88.con chí của Hồ Chí Minh ngày nay được pháp điển hóa trong Luật hi88.con chí bằng cụm từhi88.con chí là diễn đàn của nhân dân.
Hồ Chí Minh luôn nêu cao vai trò và sức mạnh của hi88.con chí trong đời sống chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội… của đất nước. hi88.con chí là phương tiện, là vũ khí của nhân dân trong sự nghiệp đấu tranh giải phóng, bảo vệ, xây dựng và phát triển đất nước, nhằm mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội, dân chủ, công bằng, văn minh. hi88.con chí nếu làm tốt, được nhân dân chấp nhận, thì có thể có uy quyền và sức mạnh lớn. Nhưng đó là quyền lực do nhân dân ủy thác, đó là quyền lực của nhân dân. Hồ Chí Minh coi trọng và đề cao vai trò của hi88.con chí. Người cho rằng "làm hi88.con là quan trọng và vẻ vang", "nhà hi88.con là chiến sĩ", nhưng Người thường nhấn mạnh nhiều hơn đến trách nhiệm của hi88.con chí.
Để thể hiện đầy đủ sức mạnh của mình,hi88.con chí phải có tính chiến đấu cao, có tính khuynh hướng rõ rệt,luôn luôn hướng về mục tiêu kiên định – mục tiêu ấy cũng chính là cái đích mà sự nghiệp cách mạng của nhân dân đang hướng tới. Do bản chất và chức năng của nó, hi88.con chí cách mạngluôn luôn giữ vị trí tiên phong, giương cao ngọn cờđi trước mở đường trong việc truyền bá những tư tưởng và tri thức tiến bộ. Bài hi88.con làtờ hịch cách mạngđể tuyên truyền, động viên, tổ chức quần chúng đấu tranh; phải phát huy sức sáng tạo của quần chúng, phát hiện, biểu dương, giới thiệu những gương tốt để mọi người noi theo; đồng thời chỉ ra và phê phán để khắc phục, ngăn ngừa những cái xấu.
PGS.TS Đào Duy Quát, nguyên Phó trưởng Ban Tư tưởng-Văn hóa Trung ương
Một vấn đề được Hồ Chí Minh quan tâm làmục đích và đối tượng của hi88.con chí.Người nói với học viên lớp hi88.con chí Huỳnh Thúc Kháng về đối tượng của tờ hi88.con phải là đại đa số dân chúng. Một từ hi88.con không được đại đa số ham chuộng thì không xứng đáng là một tờ hi88.con. Thăm Đại hội nhà hi88.con (năm 1959), Người căn dặn: "hi88.con chí ta không phải để cho một số ít người xem, mà để phục vụ nhân dân… cho nên phải cótính chất quần chúng và tinh thần chiến đấu"[8]: người làm hi88.con chớ nên nghĩ đến chuyện "viết bài cho oai", viết "để lưu danh thiên cổ". Tại Đại hội tiếp sau của Hội nhà hi88.con (1962), Người lại ân cần dặn: "Mỗi khi viết một bài hi88.con, tự đặt câu hỏi: Viết cho ai xem? Viết để làm gì?".
Đạo đức hi88.con chí,trong tư duy hi88.con chí của Hồ Chí Minh, thể hiện trước hết ở tinh thần nhà hi88.con là chiến sĩ. Người làm hi88.con phải tự coi mình là chiến sĩ cách mạng, suốt đời phấn đấu vì sự nghiệp của nhân dân, vì độc lập, tự do cho chủ nghĩa xã hội. Người chỉ rõ:"Những người làm hi88.con phải có lập trường chính trị vững chắc. Chính trị phải làm chủ. Đường lối chính trị đúng thì mọi việc khác mới đúng được".[9]
Để làm tốt vai trò chiến sĩ của mình, người làm hi88.con phải đấu tranhkhắc phục chủ nghĩa cá nhân.Phải quan niệm "viết cũng như mọi việc khác"; làm hi88.con là làm công tác cách mạng chứ không phải là việc gì ghê gớm lắm; viết hi88.con không nhằm mục đích lưu danh mình lại nghìn đời về sau.
Đạo đức hi88.con chí đòi hỏi người làm hi88.con phải"gần gũi quần chúng", "đi sâu vào thực tế, đi sâu vào quần chúng lao động"để viết cho thiết thực; khắc phục thói ba hoa, hình thức, bệnh sính dùng chữ nước ngoài. Nhà hi88.con phải trung thực. Bác Hồ luôn đòi hỏi các nhà hi88.con phảicoi trọng tính chân thực của tác phẩm.Người nhiều lần nhắc nhở các nhà hi88.con có dịp đi theo phục vụ công tác của Người phải"thận trọng"đến từng chi tiết, từng số liệu trích dẫn trong bài. Phải giữ gìn sự trong sáng của ngôn ngữ Việt Nam,"thứ của cải vô cùng lâu đời và vô cùng quý báu của dân tộc".
Đặc biệt nhà hi88.con phải"luôn luôn cố gắng học hỏi, luôn luôn cần tiến bộ", "phải học tập không ngừng và phải luôn luôn khiêm tốn".Nhà hi88.con"phải có chí, chớ giấu dốt", "không biết thì phải cố gắng học, mà cố gắng học, thì nhất định học được". Đồng thời"phải có ý chí tự cường, tự lập, gặp khó khăn thì phải đánh thắng khó khăn, chứ không chịu thua khó khăn; phải vượt khó khăn, làm tròn nhiệm vụ". Đó là con đường đúng đắn nhất để nhà hi88.con"nâng cao trình độ văn hóa, đi sâu vào nghiệp vụ",không ngừng tích lũy kiến thức và vốn sống, tạo nền tảng và tư chất văn hóa sâu rộng cho nghề hi88.con, làm cho nhà hi88.con đồng thời là nhà văn hóa, thật sự là nhà văn hóa.
Hồ Chí Minh thực hiện các tác phẩm hi88.con chí cũng như văn học của mình một cách xuất sắc. Người tạo được phong cách riêng – phong cách Hồ Chí Minh, ổn định mà biến hóa với những sắc thái văn chương, những nghệ thuật tu từ và kỹ năng nghề nghiệp hết sức đa dạng, luôn luôn thay đổi phù hợp với bối cảnh, chủ đề tác phẩm và đối tượng người đọc mà tác giả luôn hướng tới. Dường như mỗi lần cầm bút, Người đều nhìn rõ người đọc hiển hiện trước mắt mình – không phải là "độc giả" chung chung như một khái niệm trừu tượng – mà là người đọc cụ thể, những con người bằng xương bằng thịt… Bác Hồ viết cho những người đó. Người trò chuyện với những con người ấy. Người cố viết sao cho những con người cụ thể ấy thấm thía những ý mà Người định diễn tả và thông cảm với tình cảm mãnh liệt của Người.
Chúng ta đều biết, trong kháng chiến chống Pháp và cả sau khi đã về thủ đô Hà Nội, mỗi lần viết xong một bài hi88.con, Bác Hồ thường mang ra đọc cho một vài đồng chí phục vụ gần gũi Người nghe trước. Phần lớn họ là những người lao động bình thường, học vấn không cao. Chỗ nào họ cảm thấy khó hiểu, sửa lại ngay. Thế nhưng những bài chính luận, những tiểu phẩm Người viết bằng tiếng nước ngoài cho những tờ hi88.con lớn lại là những tác phẩm mẫu mực cả về nội dung và ngôn ngữ, cho đến nay vẫn làm kinh ngạc nhiều nhà văn, nhà hi88.con lỗi lạc.
Nhận xét khái quát văn phong của Bác Hồ, đồng chí Trường Chinh viết: "Cách nói và cách viết của Hồ Chủ tịch có những nét rất độc đáo: nội dung khẳng khái, thấm thía, đi sâu vào tình cảm con người, chinh phục cả trái tim và khối óc của người ta; hình ảnh sinh động, giản dị, dễ hiểu, giàu tính dân tộc và tính nhân dân".
Là một người viết hi88.con, viết văn từng trải, Hồ Chí Minh mỗi lần cầm bút, luôn ý thức mình viết cho ai. Trước khi viết, Người luôn cân nhắc từng lời, từng chữ, từng dấu chấm câu. Người nói với các nhà hi88.con:"Địch rất chú ý, bạn rất quan tâm đến hi88.con chí nước ta. Cho nên làm hi88.con phải hết sức cẩn thận về hình thức, về nội dung, về cách viết".
Hồ Chí Minh luôn khuyên các nhà hi88.con"hi88.con chí phải có tính quần chúng",phải"viết thế nào cho phổ thông dễ hiểu, ngắn gọn dễ đọc". Song, những lời dạy bảo đó tuyệt nhiên không nên được hiểu là Bác Hồ chấp nhận sự giản lược về nội dung hay dung thứ xu hướng dung tục, dễ dãi trong hình thức. Người dạy các nhà hi88.con:"Phải viết cho văn chương… Người đọc thấy hay, thấy văn chương thì mới đọc" .
Nhìn về mọi mặt, Nguyễn Ái Quốc – Hồ Chí Minh là một nhà hoạt động hi88.con chí mẫu mực. Người không chỉ có công sáng lập và chỉ đạo xây dựng, phát triển nền hi88.con chí cách mạng Việt Nam mà còn là một nhà hi88.con trực tiếp cầm bút tài năng xuất chúng, để lại cho đời sau một khối lượng tác phẩm đồ sộ và đa dạng. Hồ Chí Minh là một nhà hi88.con mẫu mực, một tấm gương sáng, trở thành niềm tự hào của nền hi88.con chí Việt Nam ngày nay và mãi mãi mai sau.
[1]Bùi Đức Tinh: Những bước đầu của hi88.con chí, tiểu thuyết thơ mới, Nxb. Thành phố Hồ Chí Minh, 1992
[2]Nguyễn Thành: hi88.con chí cách mạng Việt Nam 1925-1945, Nxb. Khoa học xã hội, Hà Nội, 1994
[3]Hồng Chương: Tìm hiểu lịch sử hi88.con chí Việt Nam, Nxb. Sách giáo khoa Mác – Lênin, Hà Nội, 1987
[4]Vương Hồng Sến: Sài Gòn năm xưa, Nxb. Khai Trí, Sài Gòn, 1968
[5]Hồ Chí Minh:Toàn tập, Sđd, t.12, tr.166
[6]Hồ Chí Minh:Toàn tập, Sđd, t.12, tr.166
[7]Hồ Chí Minh:Toàn tập, Sđd, t.10, tr.378
[8]Hồ Chí Minh:Toàn tập, Sđd, t.12, tr.167
[9]Hồ Chí Minh:Toàn tập, Sđd, t.12, tr.166
PGS.TS Đào Duy Quát - Nguyên Phó trưởng Ban Tư tưởng-Văn hóa Trung ương
Theo Chinhphu